1、凡文以意趣神色为主。
2、知音偶一时,千载为欣欣。
见明·汤显祖《相如》。这两句大意是:干金易得,知音难遇。两个知音一时偶然相逢,结为知交,会传为佳话,千载之后人们也会为他们感到欣慰、高兴。《相如》诗写道“上有汉武皇,下有卓史君。”司马相如是汉代著名辞赋家,患武帝读了他的《子虚赋》大加称赏,以为是古人所作,发出“朕不得与此人同时哉”的感叹。下人告诉汉武帝,相如是当代人,武帝召见,视为知音。卓文君新寡,居父家中,司马相如参加卓氏家宴,以琴挑之,两心灵犀相通,文君夜奔相如两句是说:司马相如与汉武帝,君臣际遇,结为知音;又与卓文君相识,成为佳偶。这偶然间的相遇,都成了久为流传的佳话,千载之下的人也为之欣慰。《相如》
3、袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。
明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》。袅(niǎo鸟):轻轻飘动。晴丝:晴空里所飘荡的昆虫在春天所吐的细丝。摇漾:飘摇荡漾。这两句大意是:晴空里袅袅飘动的游丝,被微风吹进了寂静无人的庭院,春光荡漾,如同千万根轻柔的细线。这两句可用于描写风和日丽、令人感到温暖恬适的融融春色。用摇漾的线来比喻荡漾的春光,变无形为有形,显得生动确切,而又十分新颖。《牡丹亭·惊梦》
4、近睹分明似俨然,远观自在若飞仙。
明·汤显祖《牡丹亭·写真》。俨(yǎn眼)然:庄重的样子。这两句大意是:近看容貌清晰好像十分庄重,远看体态自在好像仙女飞天。这两句本是赞美杜丽娘的自画像不仅容貌毕肖,而且庄重飘逸,把自己的风度神采都刻画出来了。近看时着重看脸部,因而显出眉宇间矜持庄重的神情;远看时着重看全貌,因而显出她飘飘欲仙的神态。可用以赞扬形神兼备的人物画。《牡丹亭·写真》
5、三分春色描来易,一段伤心画出难。
明·汤显祖《牡丹亭·写真》。春色:此指容貌。伤心:此指内心情感。这两句大意是:描绘人的外貌容易,面出内心的情感却很难。人的眉目口鼻,是外在的,具象的,容易画得准确逼真,故曰“描来易”。而人的各种情绪,是内在的,抽象的,很难通过绘画表现出来,故曰“画出难”。这两句除了可供论述画人的外貌容易,画人的内心情感难以外,还可供论述画自然景物容易,画人的情态难。《牡丹亭·写真》
6、沉鱼落雁鸟惊暄,羞花闭月花愁颤。
明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》。这两句大意是:杜丽娘容貌之美,使鱼、雁、鸟都相形见绌,惊恐地回避;花、月也自惭形秽,感到羞愧和愁苦。这是用拟人手法来形容女子的美丽。“沉鱼落雁”之典原出《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉。”庄子原意是说鱼鸟不辨美色,惟知见人惊避。后人改鸟飞为雁落,以“沉鱼落雁”形容妇女的美貌。“羞花闭月”亦作“闭月羞花”、“羞月闭花”、“闭花羞月”。《牡丹亭·惊梦》
7、略知孔子三分礼,不犯萧何六尺条。
明·汤显祖《牡丹亭》知晓孔子所教导的礼数,不触犯(萧何写在竹简上的)法律。礼是孔丘教育弟子的一个重要教学内容,指社会的规范,是道德的具体体现。萧何六尺条泛指法律。萧何根据奏法制定九章律,六尺竹简书写,是汉代最早的法律。六尺条,用六尺竹简写的条令(法律)。《牡丹亭》
8、莺逢日暖歌声滑,人遇风情笑口开。
见明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》。滑:婉转讹畅。风情男女相爱的情怀。选两句大意是黄莺遇到风和且暖,歌声就变得婉转畅快,男女有了爱情,就不由得詹开颜凳。俗语说人逢喜事特神爽,情人相逢更会激情满怀,甜在心里,笺在脸上。透过情人“笑口开”的神情举止,袒露出来的是他们兴奋、喜悦、幸福的深情蜜意。这两句可用以描写恋人相会的神情。《牡丹亭·惊梦》
9、文情不厌新,交情不厌陈。能存先昔友,留示后来人。
10、原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣;良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。
见明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》。姹(chà岔)紫嫣(yān烟)红:形容百花盛开,花色艳丽。姹、嫣,娇艳。断井颓垣:废弃的水井和倒塌的院墙。这几句是杜丽娘的唱词,大意是:原来花儿已经到处开遍,如此鲜艳,像这样美丽的鲜花却都交给了断井颓垣;苍天啊,面对如此良辰美景我应该怎么办?赏心乐事出现在谁家的庭院?面对美好的春光,杜丽娘欣赏不已;看到春光都付与断井颓垣,白白流逝,又惋惜不已。她触景生情。自然地联想到自己的青春都付与了寂寞深闺,良辰美景白白虚度,美好的青春也被耽搁,由此引出浓重的感伤。在这里,作者把刻画人物的心理活动与写景抒情非常巧妙地结合在一起,产生了强大的艺术感染力。这支名曲后世传唱不息,《红楼梦》,《桃花扇》等名著中都有引用。《牡丹亭·惊梦》
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