乾陵是安葬武则天的陵墓,其中有一块碑是武则天立的,但是上面却没有任何碑文,史称无字碑。后来李显也立了一块无字碑,他为什么要立无字碑?是想效仿武则天吗?
关于武则天立无字碑,历代文史学家都没有一个准确的定论,一直是众说纷纭。纠结的无非是武则天的功过是非,有的说是因为武则天的功高德大非文字所能表达,也有的说武则天自知罪孽重大还是不写碑文为好,更有人在替武则天自圆其说,认为武则天有自知之明,立无字碑是聪明之举,功过是非让后人去评论。
除了这三种说法,似乎再也没有更好的解释了。可能大家都没注意到,唐中宗李显也立了一个无字碑,他是在效仿母亲武则天吗,其真正用意何在,到底想说什么呢。
首先应该肯定的说,无字碑是悲哀的,不管是武则天还是李显,他们都有难言的苦衷,想必是涉及到了隐私。我们不妨抛却功过不论,单从家庭的因素来追寻。笔者不由的眼睛一亮,迷雾似乎清晰明朗。历代帝王撰碑文都喜功好大,很少涉及到家事。
唯有武则天不同,她是中国历史上唯一的一位女皇帝,就算篡改历史真相,那也只能是编造进宫的经历,进宫后的举步维艰,倘若篡改,岂不是要杀掉皇宫内的所有人吗,皇宫外知情的也恐难逃?这显然是不可行,武则天不可能杀尽天下人,只能任其言论也不是没有道理。可是李显为何也立了一个无字碑,他的想法难道与母亲同出一辙吗。

都说李显是最可怜的皇帝,他的一生是及其悲惨可怜的,竟被韦皇后和安乐公主毒死。可反过来讲,李显娇惯妻女也是事实,他应该是个爱家的好男人。从李显被放逐,到武则天让他两次登基,韦皇后和安乐公主一直陪伴着他,李显的内心深处是依赖家的。
可权力的欲望,却激发着韦氏母女,想尽办法要登上皇帝的宝座,结果毒死李显也未成功。作为一个妻子,韦皇后能够陪着李显放逐,足见她是真心爱着李显的,可是她不愿意看着自己的男人受气,和女儿安乐公主一起干涉朝纲,淫乱后宫。这就能说明一个问题,皇宫内的家事,无不和国事相关连着。
错综复杂的裙带关系,想理清真是不容易。韦皇后让女儿安乐公主嫁给武崇训,拉近了与武则天的距离,在武崇训伺候只有一百天,新寡中的安乐公主,再穿嫁衣与武延秀成婚,而武延秀和韦皇后保持着不正当的关系,此时的韦皇后却正在广纳面首男宠呢。李显不是没注意到这些,而是内心极度伤心,以至于优游岁月,放松身心,睁一只眼睛闭一只眼睛,没有精力去管了。李显给自己立无字碑,显然是不能接受一个好妻子变成淫妇,可爱的李裹儿变成荒淫的安乐公主。他的灵魂深处更不能接受武则天,是称呼为先帝呢,还是称其太后?
其实这个问题,武则天临死前也不是没有考虑,她是唐太宗李世民的才人,接着成为唐高宗李治的皇后,后登基称帝,这个厉害关系该如何定位自己的身份?况且晚年建立控鹤监,网罗天下俊俏美男,可以说一生都荒淫。晚年又是被迫下台,还江山给李家,她死也是李家的人,可若立皇帝碑恐难服众,不如无字好了。
作为李显是武则天死后登上皇位的,武则天立无字碑的事情显然需他恩准。李显不但是困惑立碑无法称呼武则天,更是一言难尽武则天的功过是非,不如顺了武则天的遗愿,立个无字碑,任凭后人评说。
李显也挺难的,他自己都无法给自己的人生撰写篇章。说李显无功无德吧,也太委屈了他,李显能够在放逐的情况下,能够挺过来生还,着实不易。在明争暗斗中,毕竟还担当了五大臣废周复唐的工具,可在当时为什么没有人注意到呢,这个问题也无人能答。
究其原因,无非是李显太过于老实,胆小懦弱怕事,落得个大好人的印象,不想竟死于韦皇后和太平公主之手。性命朝不保夕,李显早就想到了,在放逐的那一刻就想到了。虽然身在皇位上,可终究是个傀儡,看着武则天立了块无字碑,突发奇想给自己立个无字碑,想必也在情理之中。
李显是佩服武则天的,其功过就不去重复说了,立无字碑给了李显很好的启发。李显死后,十六岁的儿子李重茂继位,并没有力度过问朝事,韦太后临朝称制。韦太后心中有愧,给李显立无字碑正中她下怀。就这样在定陵,也立了一块无字碑,李显的人生真得需要重新认识。不是时局动荡真假难辨,而是我们不愿意去理会。无字碑的表意,实际上就是在述说一种悲哀。
或许这就是中宗李显仿效武则天立无字碑的原因吧。
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