遣唐使什么时候来中国的 日本遣唐使遣唐时期大盘点

从公元七世纪初至九世纪末约两个半世纪里，日本为了学习中国文化，先后向唐朝派出十几次遣唐使团。其次数之多、规模之大、时间之久、内容之丰富，可谓中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动日本社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献，结出了丰硕的果实，成为中日文化交流的第一次高潮。

公元607年(隋大业三年)，日本使者给隋炀帝的国书说"日出处天子至书日没处天子无恙"，称日本君主为"日出处天子"，称隋朝皇帝为"日没处天子"。隋炀帝看到后不高兴，对鸿胪卿说:"蛮夷的书信如果有无礼的，就不要拿来给我看了。"

唐代日本派赴中国的使节团。630年(日本舒明天皇二年，唐贞观四年)第一次遣使，最后一次在838年(即日本承和五年，唐开成五年)。894年(日本宽平六年，唐干宁元年)又准备派遣，已经任命，由于菅原道真谏阻，遂从此正式停止遣唐使。从630年到894年，二百六十余年间，除三次任命而未成行外，抵达长安的日本使臣，两次是送唐使臣回国，一次迎遣唐使归日本，正式的遣唐使计有十二次。

使团官员是正使、副使、判官、录事。使团成员除约半数的舵师、水手之外，还有主神、卜部、阴阳师、医师、画师、乐师、译语、史生。以及造舶都匠、船师、船匠、木工、铸工、锻工、玉工等各行工匠。随行有长期居留的留学僧、留学生和短期入唐﹑将随同一使团回国的还学僧、还学生。还有从事保卫的射手。初期使团共二百余人，乘船两艘，以后增为四艘，人数增至五百余人，但其中只有少数主要成员被允许进入长安。

公元630年，舒明天皇终于派出了第一次遣唐使，从630-895年的二百六十多年间，奈良时代和平安时代的日本朝廷一共任命了十九次遣唐使，其中任命后因故中止者三次，实际成行的十六次。但是有一次仅抵朝鲜半岛的百济国，有两次是作为送回唐朝专使的"送唐客使"，另有一次是因入唐日使久客未归而特派使团前往迎接的"迎入唐使"。因此实际上名副其实的遣唐使是十二次。这延续二百余年的遣唐史，在不同时期，组织、规模、交通路线都有很大变化，基本上可以分为四个时期。

第一时期

是舒明天皇时期(公元629--641年)到齐明女皇时期(公元655--661年)，约30年的时间，第一、二、三、四次的遣唐使的派遣都属于这个阶段：

第一次：大使:犬上三田耜副使：药师：惠日来华时间：630年8月(舒明天皇二年八月)回日时间:632年8月(舒明天皇四年八月)

第二次：大使：吉士长丹、高田根麻吕来华时间:653年2月(孝德天皇白雉四年五月)回日时间：654年7月(孝德天皇白雉五年七月)

第三次：押使：高向玄理大使：阿边麻吕副使：药师：惠日来华时间：654年2月(孝德天皇白雉四年二月)回日时间：655年8月(齐明女皇元年八月)

第四次：大使：坂合部石布副使：津守吉祥来华时间：659年7月(齐明女皇五年七月)回日时间：661年5月(齐明女皇七年五月)

其特点是：规模小(最多两只船)，人数少(不超过250人)，组织不严密各色人等配备不整齐，一般沿着朝鲜半岛、辽东半岛航行，然后横渡渤海湾口，到山东半岛登陆，在经陆路前往长安。

第二时期

是天智天皇时期(662--671年)的两次遣唐使，即：第五、六次：

第五次：大使：守大石副使：坂合部石积来华时间：665年12月(天智天皇四年十二月)回日时间：667年

大明宫麟德殿(粟田真人)

大明宫麟德殿(粟田真人)

第六次：大使：河内鲸来华时间：669年(天智天皇八年)回日时间：北路?670年(天智天皇年九年)遣使'贺平高丽'。

这两次规模和航线与第一期差不多，但其政治意义十分突出，不同于一般遣唐使活动。因663年，唐、日在朝鲜进行了白江口之战，刘仁轨指挥唐军四次击败日本军，焚烧日本船四百艘，"烟炎灼天，海水皆赤"。日本失败，并深恐唐军乘胜进攻本土。次年唐朝的使者郭务悰、刘德高相继来日，故而第五次遣唐使大概是为了送刘德高而派遣的。第六次遣唐使也是为了修补白江口之战造成的唐日关系裂痕而派出的。

这两次遣唐使除了显示实力外最主要是震慑，而且当时的日本政局并不稳定，从661年7月齐明女皇病逝到668年1月3号中大兄皇子即位，这几年中日本'群龙无首'，中大兄皇子以皇太子'称制'的方式处理朝政。日本吃了败仗后深恐唐军乘胜进攻本土，而唐朝为了震慑日本，才继派出使者郭务悰、刘德高来日。有些希望这次'遣唐使船'走这条路线。

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第三时期

从文武天皇时期(697--707年)至孝谦女皇时期(749--758年)，约五十年间的四次遣唐使，是遣唐使的最盛时期。这四次遣唐使，即：第七、八、九、十次。

第七次：执节使：粟田真人大使：坂合部大分副使：巨势邑治来华时间：702年6月(文武天皇大宝二年六月)回日时间：704年7月(文武天皇庆云元年七月)

第八次：押使：多治比县守大使：大伴山守副使：藤原马养来华时间：717年3月(元正女皇养老元年三月)回日时间：718年10月(元正女皇养老二年十月)

第九次：大使：多治比广成副使：中臣名代来华时间：733年4月(圣武天皇天平五年四月)回日时间：734年11月(圣武天皇天平六年十一月、八年七月)

第十次：大使：藤原清河副使：大伴古麻吕副使：吉备真备来华时间：752年(孝谦女皇天平胜宝四年润三月)回日时间：753年12月(孝谦女皇天平胜宝五年十二月、六年正月、四月)

这两期的特点是规模大，航线也和上期不同。

第四时期

从光仁天皇时期(770--780年)，到仁明天皇时期(834--850年)，约六十年，派出三次遣唐使，即第十一、十二、十三次：

第十一次：大使：佐伯今毛人副使：小野石根、大神末足来华时间：777年6月(光仁天皇宝龟八年六月)回日时间：778年10月、11月(光仁天皇宝龟九年十月、十一月)

第十二次：大使：藤原葛野麻吕副使：石川道益来华时间：804年(桓武天皇延历二十三年)回日时间：805年6月(桓武天皇延历二十四年六月)

第十三次：大使：藤原常嗣副使：小野篁来华时间：838年(仁明天皇承和五年)回日时间：839年8月、10月，840年4月、6月(仁明天皇承和六年十月、七年四月、六月)

这一时期的遣唐使在外观规模组织上不弱于第三期，甚至有所超过，但在精神上已是强弩之末。此时唐朝正是黄巢之乱之后，藩镇割据、宦官擅权、朋党之争，国势江河日下，文风逐渐衰颓，而日本则是凡可汲取和借鉴的已大体输入完毕，贵族们也丧失了出没波涛追求唐文化的热情和锐气，而且遣唐使的派遣需要大批经费，日本政府也深感财政日益无力支付，故于894年做出了停派遣唐使的决定。