庄子名周,是先秦道家学派主要创立者之一,著有《庄子》一书。 道教兴起后,庄周被尊为南华真人,《庄子》被尊为《南华真经》。他的哲学思想,以“清静无为”为主,鄙视富贵利禄,否认鬼神存在, 认为一切事物处于不断的变化之中,一切事物都是相对的,其思想具有一定的辩证因素。
他的文章想象丰富,辞藻华丽,富有浪漫主义色彩和幽默气氛,是先秦诸子哲理政论中文学艺术因素最为浓郁的篇章,对后世影响极大。

然而,历史上记载庄子的故里极为简略,《史记-老子韩非列传》仅说:“蒙人也。”并未指明何国何处之蒙。蒙地在战国时曾有三处,庄子故里究竟在哪一处,歧说不一,至今争论未息。
一说山东冠县。裴聊《史记集解》 曰:“《地理志》,蒙县属梁国。”梁国即魏国,魏迁都大梁后又称梁国,魏国疆土犬牙交叉于列国之间,西起今陕西, 中经河南、河北,东至山东。战国时,有一个蒙县设在今山东冠县境内,《汉书•地理志》也曾说蒙县属梁国,所以庄子的故里在山东冠县。
一说河南商丘。司马贞《史记索隐》引刘向《别录》云:庄周, “宋之蒙人也”。宋国为殷商后裔,其地位于今河南东部,以及接近河南的山东、安徽、江苏的部分地区。商丘曾是宋国都城。《史记•宋微 子世家》言:“杀湣公于蒙泽。”《集解》注引贾逵语曰:“蒙泽,宋泽名也。”又引杜预的话说:“宋地梁国有蒙县。”原来,这个“梁国”不是指魏国,而是指宋国的某地,它内有一县,叫做蒙县。郵道元《水经注》于坂水系蒙县下曰:“即庄周之本邑也。(庄周)为蒙之漆园吏, 郭景纯(郭璞)所谓漆园有傲吏者也。悼惠施之没,杜门于此邑矣。” 坂水自西向东,流经河南商丘之北。可见,庄子故里应在河南商丘。
—说安徽蒙城。《史记•老子韩非列传》记载了这样一件事:楚威王闻庄周贤,派使者持重金去请他,并许以为相,庄周不为所动,笑辞楚使,终身不仕。张守节《史记正义》也曰:“庄子钓于濮水之上, 楚王使大夫往,曰:‘愿以境内累。’庄子持竿不顾。”
据《水经注•淮水篇》记载,“濮水即沙水之兼称”,而当年沙水即流经今安徽涡阳、 蒙城一带。北宋元丰元年(1078 ),曾建庄子祠于安徽之蒙城县,苏轼为之作《庄子祠记》,当时王安石《蒙城清燕堂》诗,有“民有庄周后 世风”句。既然安徽蒙城县有庄子祠,庄子故里就该在此。
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