中国是一个具有悠久历史的国家,在各个历史时期建造了许许多多、各种各样、不同用途的房屋,按照梁思成先生的划分,我们可以将1912年之前的建筑称为古代建筑。梁思成先生认为,民国初年,建筑活动颇为沉滞,继而欧式建筑之风大盛。随后十几年,建筑师不若以前之唯传统是尊。
虽然这些建筑都各有它自身的特征,但是我们讲古建筑的特征,也只能概括地讲。

第一,中国的房屋建筑不论大小均以“间”为单位。
我们祖先就是这样定出房屋尺度,世代传承,人们居住也方便,所以年代久了,人们要盖房子,就根据这个“间”作为尺度标准。有需要,那就由3间改5间,由5间改7间,厢房各5间,后院再建一个院子又有17间,3个院子,就有60多间房屋,怎样住也住不完。在浙江东阳县城有一户人家姓卢,他家前后有5个院子,两旁又各有5个院子,房屋达200多间,成为一大片,这是比较大的住宅。因此说中国的“间”非常灵活,可多可少,再大也可以,这主要是看看你家里有没有钱?
若是有钱,那是没有问题的。“间”这个单位往往是灵活的,且是方便的,自古以来,一直到今天,在中国盖房屋还是用这个“间”作盖房子的基本的布局标准。
第二,多数建筑是由许多房屋组合而成。
我国的四合院房屋,就是用间组合起来的,每面3间,四面共计12间。一个院不够住,可做2个院或者3个院,随时可以就地扩大房屋的数量。我在甘肃河西考察时,看见穷苦人家只有半间屋,有钱的大宅,一家享有百间房,从这个情况可以说明房屋间数的灵活性。
在西方,大的建筑组群多数以一栋建筑为一个单体,互相之间并没有什么有机联系。在中国就不同,中国多数以大建筑群组出现,各单体房屋之间都是有机联系的。在中国大的建筑群中,无论是庙宇、皇宫、佛寺都是由许多房屋组合而成的。

第三,建筑本身具有封闭性。
中国古代生活,以家族为中心,因此在建筑上也反映出家庭观念。每人都固守其家,家家户户为了安全把自家的房屋用高墙包围起来。一方面,为了防卫;另一方面,也是为了安全,其实主要的还有封建的观念,希望闭关自守,不愿敞开互相往来。
第四,布局横向延展。
中国建筑均以单层平房为主,楼房数量比较少,平房互相连接,横向发展,这与西方高楼大厦林立的布局,是迥然不同的。
第五,礼制贯穿于建筑当中。
中国是古礼之邦,对建筑也做出了礼制方面的规定。自西周以来,在造房建筑时就做出相应的约束,是中国古代社会重要的典章制度之一,体现出严格的封建等级制度。例如,在《周礼》、《礼记》中,关于建筑的规模和形制,依爵位之不同,都有严格的规定。
在单体建筑或大型建筑,乃至城市规划中,都贯穿中轴线,如主要建筑都安排在轴线上,中轴线左右建筑对称,左祖右社,前朝后寝,前为大朝即办公之处,后部为居住要地,这样一来,对建筑产生了一套规定,时间久了,成为习惯,也就成为后人必然遵守的一种礼制。

第六,房屋建筑以木结构为主。
中国人盖房子,一直就是以木材作为主要的建筑材料。在当时状况下,树木成林,原始森林很多,这是一个客观因素。木材本身又是一种良性植物,它具有温暖性,当人们接触时给人一种柔和温暖的感觉,同时加工操作时极其容易,所以人们就大量地使用木材建造房屋,延续至今已有7000年的历史。木材成为建造房屋的主要材料。
第七,在重点部位进行装饰。
一座建筑不单纯是工程技术,同时也应是一种综合艺术,这是缺一不可的。在综合艺术中要体现雕刻、彩画、壁画、色彩以及各种装饰,中国古代建筑的艺术性相当丰富,往往在一座建筑中的一些部位做重点装饰。以一个佛殿为例,柱壁石、屋檐、斗拱、瓦当、正脊、门窗等部位都做得很精致;在梁架部位,斗拱、梁头瓜柱上都有雕刻,起到画龙点睛的作用。

第八,防御性强。
中国古代城池、宫廷、庙宇、佛寺、陵墓、书院、会馆等类型之建筑,都体现出一种军事防御思想。民居建筑中也是如此。每一户大宅都筑高墙、修炮台、设望楼、安设水井、开设后门,这一系列设计,都体现出防御性。
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