白马将军赵云追随刘备的原因

在人们的心目中，赵云是一位常胜将军，长坂坡在百万曹军中杀了个七进七出，一战赢天下。但鲜有人分析，赵云是为何而战的。熟读《三国》，赵云虽是武将，但更有文人风彩。他的白马长枪，实际上是为“仁政”天下而战的。赵云可以说是三国里最雅的“儒将”。

三国时期，因为宦官当政，皇帝昏庸，黄巾战乱，广大人民流离失所。不但各地起义风起云涌，军阀也各自为战，皆有觊觎之志。曹操曾做了一首诗《蒿里行》，其中描写那时的境况是“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”。据统计三国总计郡县编户人口才为7672881人，现代学者加上考虑到被世家门阀荫庇的佃客、部曲还有屯户、兵户、吏户、逃户、漏户、隐户以及居于汉地的少数民族等等不纳入户口统计的人群，至多3000万人，为东汉人口峰值的百分之四十。

在这样恶劣的战争环境中，赵云做为一名有报负的战将，是有济国安已之志的。“大丈夫穷则独善其身，达则兼济天下”。赵云是河北正定人，第一任主公，是来自河北迁安的公孙瓒。公孙瓒和赵云一样，也是大帅哥一枚，史载他“貌美，声音洪亮，机智善辩”，年轻时在涿郡当小吏时，涿郡刘太守很赏识，将女儿许配给他。公孙瓒成为一方军阀时，赵云投奔了他，同时依附他的，还有落魄时投奔他的同学刘备（二人同师事过卢植）。公孙瓒问赵云：“听说冀州的人都想要依附袁绍，怎么唯独你能迷途知返呢？”，赵云回答：“天下大乱，不知道谁是明主，百姓有倒悬之危，鄙州经过商议讨论，要追随仁政所在，并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将军您。”

赵云回答的很干脆。我投奔的不是你，追随的是“仁政”。但公孙瓒显然不是他心目中的“仁政”所在。南朝范晔在《后汉书》记载“瓒恃其才力，不恤百姓，记过忘善，睚眦必报，州里善士名在其右者，必以法害之”，公孙瓒最过份的地方，是杀死了深受人民爱戴的刘虞，刘虞为人品德高尚，在任上执行民族团结的政策和轻赋免役的爱民政策，在东汉末年朝野中拥有很高的威望，但公孙瓒因为与刘虞政见不合害死了他，这也是公孙瓒丧失人心土崩瓦解的开始。当赵云发现公孙瓒并非他心目中的明主时，去意已决，以兄长去世需要料理的理由辞职不干了。

在公孙瓒帐下，赵云与刘备曾有一段短暂的“同事”关系。这段关系让他们结下了深厚的友谊，暗通款曲，阴有扶保之意。因为这段因，结下了赵云二次出山扶保刘备的果。事实上，既便在刘备帐下，追随的也不是刘备个人，而是刘备所施的“仁政”。故赵云不仅是军人，是战将，更兼象一名“谋士”。只不过因为刘备帐下诸葛亮、庞统、法正、刘巴、张芝等文人之光太盛，掩盖了赵云这名武将的“文人之光”而已。

赵云以武将身份最有名的两次建议，一是助刘备夺取益州时，刘备亦欲将成都城中房舍及城外园地桑田分赐给诸将，以收买人心。但赵云不同意，他说：“霍去病曾说过匈奴未灭，无用家为，现在国贼不只像匈奴只有一个，所以还不到可以安定下来的时候，须等到天下平定之后，再使众人返回家乡去耕耘田地，这才是最好的决定。益州的百姓，刚刚遭遇战祸，现在应该将田宅房产归还给百姓，先让他们安居乐业，然后可以使他们服兵役、纳户税，这样也能得到益州的民心。”赵云比别人想得更深更广，分赐战将田园金箔，收的只是少数战将的人心，但让益州百姓安居乐业，将田宅房产归还给他们，收的却是益州一州的民心。胸襟大小，一目了然。刘备听从了赵云的建议，稳坐益州蜀汉江山五十年。

赵云第二次建议，是刘备意欲东伐孙吴时，赵云不同意刘备的做法，他说：“国贼是曹操，并不是孙权，灭了曹魏之后，东吴孙权自然会臣服。虽然曹操已经去世，但其子曹丕篡夺皇位，引起公愤，应该利用此民愤，先攻占关中，占据黄河、渭水上游以讨伐逆贼，那么关东义士必裹粮策马以迎王师。不该放置曹魏，反而先打东吴。而且与东吴的战争一旦开始，就不易停止了，伐吴并非上策”，但刘备不听，坚持伐吴。故赵云未跟随刘备伐吴，后有夷陵之败。此战之后，蜀汉元气大伤，开始走下坡路。

做为一名出色的武将，赵云不仅“浑身是胆”，而且腹有良谋，这是一般的武将做不到的。不仅如此，赵云还是一名非常自律的良将，平定桂阳时，原桂阳太守赵范与赵云八拜结交，意欲将有倾国倾城美貌的寡嫂樊氏嫁给赵云，但赵云拒绝了。赵云非不是不爱美女，而是另有家国情节。正象当年霍去病所说“匈奴未灭，何以家为”一样，赵云的理由是“大丈夫功成名就，何患无妻”，这时侯赵云认为自己没有功成名就呢，故不考虑婚事。而潜在的理由是“赵范是被迫投降的，心不可测”。事情最后果然验证了赵云的看法。

在成都武侯祠中，赵云虽为武将，却身穿文官服，成为武侯祠一景。为何？因赵云文武俱备也。文能安邦，武能定国，赵云之谓也。赵云是去世后才封侯的。同为武将，曾在战场上唯一击败老年赵云的姜维最懂赵云，可以说与赵云是惺惺相惜，英雄爱英雄。他亲自谏议给赵云封侯，向后主刘禅建议说：“云昔从先帝，劳绩既著，经营天下，遵奉法度，功效可书。当阳之役，义贯金石。忠以卫上，君念其赏；礼以厚下，臣忘其死。死者有知，足以不朽；生者感恩，足以殒身。谨按谥法，柔贤慈惠曰顺，执事有班曰平，克定祸乱曰平，应谥云曰顺平侯。”。赵云做为一名出色的武将，一生追求“仁政”，最后得“柔贤慈惠”之顺平侯美名，也算“求仁得仁”了。