革命样板戏：如何正确评价样板戏？

革命样板戏是“文化大革命”时期对京剧《智取威虎山》、《海港》、《红灯记》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》以及交响乐《沙家浜》的特殊称呼。

1958年，中国开始进行大规模的戏剧改革，并于当年6月13日至7月4日召开了《戏剧表现现代生活座谈会》，提出了“以现代剧目为纲”的号召。

而真正将富有革命意味的现代戏剧付诸实践，是在20世纪60年代。1963年，江青以没有任何职务的特殊身份要求文化部、中国京剧团、北京京剧团改编排演《红灯记》、《芦荡火种》。

1964年6～7月，在北京举行了全国京剧现代戏演出，在这次演出中，《红灯记》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《红色娘子军》、《海港》、《杜鹃山》等都已经出现，毛泽东等党和国家领导人观看了部分剧目的演出，并在演出后根据毛泽东的意见，将《芦荡火种》改名为《沙家浜》。

之后，江青又在演出人员的座谈会上，大谈特谈现代京剧改革的意见。

1966年11月28日，“中央文化革命领导小组”在北京召开了首都文艺界“无产阶级文化革命大会”，当时任“中央文革小组”组长的康生在会议上宣布，京剧《智取威虎山》、《红灯记》、《海港》、《沙家浜》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《白毛女》、《红色娘子军》以及交响乐《沙家浜》等8部文艺作品为“革命样板戏”。

1967年5月9日至6月15日，为纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表25周年，北京举行了8部革命样板戏的大会演，毛泽东、林彪、周恩来及“中央文革小组”其他成员观看了部分剧目演出。

同年6月，在《红旗》杂志中刊登出《谈京剧革命》的文章，其内容就是江青所谈的关于京剧改革的意见问题。

20世纪70年代初，革命样板戏在江青等人的直接控制下，达到了高潮，中央及各地的剧团都组织培育“样板团”，革命样板戏也拍成电影在全国各地放映并组织巡回演出，还出版了大量有关书刊以进行宣传，希望建立起样板戏的权威性和唯一性。

“文化大革命”结束后，重提百花齐放，样板戏一落千丈。

20世纪90年代之后，人们开始对革命样板戏进行重新审视，甚至在有些文学史的著作中还给予了它很高的评价。

革命样板戏在“文化大革命”时期是作为一种高度政治化、概念化的文艺形式来进行阐释和宣传的，从剧本的创作到演员的表演无一不受到政治话语的支配，几乎将艺术彻底地工具化，是极“左”路线的产物，也可以说是那个时代畸形的艺术产物。

但是它也并非毫无艺术价值：

首先，革命样板戏拥有许多优秀的音乐唱腔，这些音乐唱腔朗朗上口，超出了当时的政治理念，具有独特的价值，是样板戏得以生存和流传的基础。

其次，在题材内容方面，革命样板戏虽然缺乏创作性，但是在技术上，它确实已经达到相当精致的程度了。