比起北京故宫,这座曾经辉煌的皇城被人遗忘。现在被称为御道街的地方是南京明故宫遗址的重要组成部分,明代叫千步廊,是明代进入皇宫上朝的正路,统称外朝。千步廊的南端就是皇城的总大门——洪武门,当年这是一座砖石结构的三孔门卷单檐歇山顶的建筑,现在南京东郊遗存的明孝陵大金门与洪武门的形制接近,尚可以想象出当年洪武门的样子。
再往前走有五座并列的石桥,名叫“外五龙桥”。在洪武门至外五龙桥之间的御道两侧,是明朝中央官署区。御道西侧是高级军事指挥机构,包括中、左、右、前、后五军都督府,以及太常寺、通政司、锦衣卫、旗手卫、钦天监等;御道东侧是中央高级官署,包括宗人府、史部、户部、礼部、兵部、工部,以及翰书院、詹事府、太医院等。

当年这里定是有条不紊的公务繁忙景象。如今千步廊遗迹全无,只有这外五龙桥依然存在,桥的基石仍是明代的基石,桥面还保留着明代的青石路面,只是现存的桥栏是“汪伪”时期修葺的,比较粗糙。这座“外五龙桥”也称外金水桥,它和北京故宫天安门前的外金水桥的位置和作用是一样的。
过了外金水桥,原有一座高大雄伟的城门——承天门,承天门不同于洪武门,它是一座三孔门卷的城门,上面有漂亮威严的重檐歇山顶的仪凤楼,金黄的琉璃顶在阳光下闪烁着光斑,极为壮观。
进入承天门后,又有一座和承天门一模一样的、起着礼仪作用的城门——端门,这两座城门可以说是御道上最突显的建筑,在进入皇宫之前极早地体现了皇城无可比拟的气度。承天门与端门的位置和作用与北京故宫的天安门与端门是一样的,都是进入皇宫之前显示皇宫威严的重要建筑。
在明代,北京故宫承天门一直没有改名,直到清代才被改名天安门。在承天门与端门之间的御道两侧是庙社区,东边设置了祭祀皇帝祖宗的太庙,西边则是祭祀神灵的社稷坛。

明太庙遗址现在在南京航空航天大学校园内,这里仍保留了大量的柱础与基石,与校园的环境相映,非常协调。太庙遗址曾出土了大量的明代黄色琉璃构件,显示出这一“深藏不露”的皇家建筑当年的规格是多么的高。明社稷坛遗址在上世纪初还能看到一些牌坊和坛基的遗迹,但现在除了一些少量的柱础和石构件外,已经看不出任何遗迹了。
端门过后就是午门,与中都宫殿一样,午门是宫城的正大门,进入午门就进入了皇宫内部。现在的午门遗址是明故宫留下的最大的明故宫实物,非常珍贵,可惜的是楼顶仪凤楼早毁,双阙在20世纪50年代又被拆除,只剩下中间的城墙。如今的午门遗址已被植物包围,在秋日的斜阳下,午门门券上垂下的爬山虎随轻风摆荡。午门须弥座上雕刻的缠枝如意纹样,比起中都午门那豪华的雕饰的确简朴了许多,但这种简约唯美的装饰,代表了明初最高规格的建筑装饰风格,永久地影响了后世的风格。

午门顶上残留的百余座宽大的柱础,还能管窥原来仪凤楼曾经的辉煌。穿过午门,又见五座石桥,称“内五龙桥”,桥栏早已消失,桥下为内御河。过了桥不远是奉天门遗址,奉天门是皇帝接见大臣议事的地方,即“御门听政”之所。永乐初年,明成祖朱棣曾在此举行国宴接见过渤泥国王一行。
奉天门遗址遗存的若干个巨大石柱础可以想象原有建筑的高大,这种素面无装饰的石础与中都宫殿的蟠龙柱础相比显得朴实无华,石础底座正方型,高出部分为圆形,中间是自然的过渡的形状,俗称“镜鼓石”,这种样式的石础被后来明清广大的官式建筑所使用,奉天门遗址还有一座原本用于装饰台基四角的石螭首,是明初石雕的典范。
过了中山东路,就是宫殿的遗址,不过这些地方已经没有什么建筑遗存了,只有留在地面上的大大小小的柱础似乎在默默倾诉着无奈的悲歌,奉天、华盖、谨身、乾清、武英、文华、奉先,一座座名宫名殿都早已长眠地下,那殿宇重重、金碧辉煌的景象则需要去遥想了。
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