阿布辛贝神庙闻名于世的太阳节奇观

阿布辛贝神庙太阳节奇观

太阳节

3000多年前的神庙设计者和建筑师们，精确地运用天文学、星象学、地理学等知识。

按照要求把神庙设计成为只有在拉美西斯二世的生日（2月22日）和奠基日（10月22日），旭日的霞光金辉才能从神庙大门射入，穿过60米深的庙廊，披洒在神庙尽头的拉美西斯二世石雕巨像的全身上下，而左右的其他巨型石雕都享受不到太阳神赐予的这种厚爱，人们把这一奇观发生的时日称作“太阳节”。

太阳节奇观

圣坛里供着神并不神奇，神奇的是这是一个幽深的岩洞，浓重的色彩就在于三千多年前的神庙设计者精确地运用天文、星象、地理学、数学、物理学相关的知识。

按照拉美西斯二世的要求，把神庙设计成为只有拉美西斯二世的生日2月22日和奠基日10月22日，旭日的金光才能从神庙大门射入，两次穿过60米深的庙廊，依次披撒在神庙尽头右边三座雕像的全身上下，长达20分钟之久，让神殿熠熠生辉，而最左边的冥界之神却永远躲在黑暗里。“太阳节奇观”是古埃及人智慧的象征。

为了保留太阳节的奇观，联合国教科文组织发起募捐，派出当今国际第一流的科学技术人员，运用最先进的科技测算手段，将阿布辛贝勒神庙原样向上移位60米，以确保神庙不会被水淹没。尽管煞费苦心，竭尽一切力量，太阳节的时辰还是被错位而误差了一天。

对奇观的解密

地球绕太阳运动的轨道称之谓公转轨道。而地球在公转的过程中，地轴的空间指向和黄赤交角的大小，在人类历史时期内可以看作是不变的。因此，地球处在公转轨道不同位置时，地表接受太阳垂直照射的点（太阳直射点）也不尽相同。

由此而产生的太阳直射点在赤道南北回归线之间周期性往返的运动被称之为太阳直射点的回归运动。周期为365日5时48分46秒，也叫做1个回归年。由回归运动的规律，我们可得出以下三点推论：

（1）地球上在南北回归线之间（南北回归线除外），任一地点都存在着两次太阳直射日。而且任一地点的两次直射时间T1、T2有下列规律：T1=冬至日+T0 T2=冬至日-T0或T1=夏至日+T0 T2=夏至日-T0 T0为常量，随地点不同而不同。

（2）由（1）可推论在T1、T2这两天对地球上任一地点来说，太阳都会出现在同一位置上。

（3）由（2）可推知地球上任一地点，在T1、T2这两天里正午太阳高度相同。

（4）根据（3）可知，只要在T2这一天奠定好阿布辛贝神庙的位置、方向、门框高度及宽度，那么，在拉美西斯二世的生日T1这一天，这种光学现象也会出现。

若T0=2个月，则T1=冬至日（每年公历12月22左右，一般是12月21—12月23）+T0=12月22日+2个月=2月22日T2=冬至日-T0=12月22日-2个月=10月22日。也就是说，地球上任何地方，在这两天太阳不但在同一时刻同一地点东升，还在正午时刻出现在同一高度的地方。所以阿布辛贝神庙只要在2月22日出现的太阳现象，在10月22日也会出现。

推论

综上所述，设计者集天文、数学、地理、物理多学科跨领域的研究成果，处处都是以拉美西斯二世一人为中心，让他受宠在最为显赫的位置上。如此丰厚文化底蕴的神庙，不愧为世界历史上最杰出的建筑艺术的颠峰之作。

人们在人烟罕至的阿布辛贝雕凿一座如此雄伟的神庙的原因，有一种说法是拉美西斯二世最爱的王后奈菲尔塔莉就是此地的人。

但最新的说法是：古努比亚人沿尼罗河前往埃及进贡，或埃及军队前往努比亚征税时，船队均会行经此处，而阿布辛贝神庙就是宣示国威与提振士气的，阿布辛贝神庙是古埃及鼎盛时期的象征。