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古诗词中有哪些不得不提的传统习俗？

时间：2024-12-16 02:57:01 来源：历史资料 作者：文二

中国文化博大精深，从历史上沿袭传承下来的习俗影响着一代又一代的人，中国传统习俗作为中国传统文化的一个组成部分，与诗歌也有着密切的联系，今天就跟大家一起从诗词里看看有哪些传统习俗。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存

这句诗出自宋代文人陆游的《游山西村》，千古名句“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，便是出自此诗。这首诗中的颈联中出现的“春社”便是中国的一个传统习俗。

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明 张翀《春社图》

春社是中国最古老的的民俗之一，它起源商周时期，是祭祀土地神的日子，时间一般为立春之后的第五个戊日，约在春分前后。

每到春社这日，人们便会聚集在社庙前，摆上丰富的食品供奉社神，在祭祀完毕后，把食物给大家分享。神祈求丰年的同时也不忘感谢土地神的馈赠。不过时至今日很多地方已经不再有这个习俗了。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

登高是重阳节时的特有习俗，《楚辞·九怀》曾记载过暮秋登高：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行。登山临水兮送将归，泬寥兮天高而气清，寂谬兮收潦而水清”。此后汉承楚俗，逐渐形成了重阳登高的习俗。

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重阳节登高之时，人们还会佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒。这一习俗带有体育兴质，能陶冶情操、锻炼体魄，记住了重阳不要窝在家里了，出去爬爬山吧！

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情

折柳想必诗词诗词的人都知道这是送别时的一种习俗，折柳最早出现乐府诗词《折杨柳歌辞》中：上马不捉鞭，反折杨柳枝。“折柳赠别”寄寓着对远游亲友“春常在”的美好祝愿，也喻意着远游的人就像离枝的柳条一样能有顽强的生命力，可以很快的适应陌生的环境，生根发芽。

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这在当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。不过今天我们生活在一个信息科技时代，哪怕隔得再远也可以通话，这种折柳赠别的现象已经不复存在了，不过要想借此对友人表达祝愿也是不错的哦！

雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动, 三十六龙衔浪飞

这两句诗描写的是赛龙舟的场景，这是端午节的一项重要活动，最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，也以此来纪念屈原的。在我国的南方比较流行，现已被列入国家级非物质文化遗产名录。

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关于赛龙舟的传说比较多：有说源于沅陵盘瓠招魂的、也有说纪念伍子胥的，还有说纪念孝女曹娥的....不过最受认可的还是纪念屈原一说，这也从侧面说明了屈原对后世的影响颇深！

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