三国人物曹髦生平简介曹髦的故事曹髦是怎么死的？

三国人物曹髦生平简介：曹髦的故事是怎样的？曹髦是怎么死的？如何评价曹髦？本文这就为你介绍：

曹髦生平简介

曹髦（241年11月15日－260年6月2日），字彦士，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人，三国时期曹魏第四位皇帝（公元254－260年在位）。魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，即位前封为高贵乡公。

嘉平五年（254年），司马师废齐王曹芳后，曹髦作为曹丕庶长孙被立为新君。他对司马氏兄弟的专横跋扈十分不满，于甘露五年（260年）召见王经等人，对他们说“司马昭之心，路人所知也”，并亲自讨伐司马昭。事泄，曹髦被贾充指使成济弑杀，年仅20岁（虚岁）。死后被废为庶人，降礼葬于洛阳西北。

曹髦擅长诗文，一说创制了九言诗，传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》等。好儒学，曾于太学就经义提出若干问题，另著有《春秋左氏传音》（失传）。通绘画，一说为中国第一位成为画家的皇帝，唐张彦远《历代名画记》目曹髦为中品。

曹髦的故事

一、初登帝位

正元元年（254年），司马师废掉魏帝曹芳，打算推立彭城王曹据为帝，因郭太后的执意要求，立高贵乡公曹髦为大魏皇帝，同年十月四日，他到达京都洛阳北郊邙山的玄武馆。

群臣奏请他住在前殿，曹髦回答说前殿乃先帝寝殿，不敢越礼，于是暂住在西厢房中。群臣又奏请以天子之礼迎他入京，他仍不同意。五日，曹髦正式进入京都洛阳，文武百官都到西掖门南拜迎，曹髦见状也赶紧下车答拜百官。

司礼官奏说：“按礼仪您为天子，不必答拜臣下。”曹髦回答：“眼下我也是别人的臣子啊！”遂对群臣答拜还礼。到止车门，曹髦也要和群臣一样下车步行。左右皆劝阻：“按惯例您可以一直乘车进去。”他说道：“我被皇太后征召而来，至于安排我做什么现在还说不准呢！”还是下车和群臣一样步行到太极东堂。

皇太后在那里会见了他。当天他便在太极前殿正式登基称帝，参与典礼的百官都很高兴。史载：“百僚陪位者欣欣焉”。

二、幼主执政

曹髦为帝后，很是有一番作为。他提倡节俭，关心百姓和将士们的疾苦，并实行了一系列“仁政”措施。首先，他下令减少宫廷开支，罢“百工技巧靡丽无益之物”，并派大臣微服私访，考察各地风俗，慰问百姓，还处罚了失职官员。

同时，他还多次下诏哀悼、抚恤伤亡的将士，“慰恤其门户”，免除其一年的赋税差役。而对于那些叛逃将士的家属，按法本应“连坐”，但曹髦却下令“皆特赦之”。

司马师一命呜呼的消息传到宫中，曹髦大喜。他意识到这是夺权的好机会，于是一面下诏命司马昭留守许昌，让尚书傅嘏“率六军还京师”，一面着手筹划宫廷政变。

不料，司马昭识破了曹髦的计策，他率领军队回到了洛阳。这样一来，曹髦的计划落了空。为避免引起更严重的祸乱，他只好接受既定事实，封司马昭为大将军。

从此，司马昭独掌大权。一次宝贵的翻身机会，就这样与曹髦失之交臂。

三、玉碎九重

曹髦见自己权力威势日渐削弱，感到不胜忿恨，于甘露五年（260年）五月初六夜里，命冗从仆射李昭、黄门从官焦伯等在陵云台部署甲士，并召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：“司马昭的野心，连路上的行人都知道。我不能坐等被废黜的耻辱，今日我将亲自与你们一起出去讨伐他。”

王经说：“古时鲁昭公因不能忍受季氏的专权，讨伐失败而出走，丢掉了国家，被天下人所耻笑。如今权柄掌握在司马昭之手已经很久了，朝廷内以及四方之臣都为他效命而不顾逆顺之理，也不是一天了。而且宫中宿卫空缺，兵力十分弱小，陛下凭借什么？而您一旦这样做，不是想要除去疾病却反而使病更厉害了吗？祸患恐怕难以预测，应该重新加以详细研究。”

曹髦这时就从怀中拿出黄绢诏书扔在地上说：“这样就已经决定了，纵使死了又有什么可怕的，何况不一定会死呢！”说完就进内宫禀告郭太后。王沈、王业跑出去告诉司马昭，想叫王经与他们一起去，但王经不去。

曹髦随即拔出剑登辇，率领殿中宿卫和奴仆们呼喊着出了宫。司马昭的弟弟屯骑校尉司马伷在东止车门遇到曹髦的军队，曹髦左右之人怒声呵斥他们，司马伷的兵士都吓得逃走了。

曹髦是怎么死的？

中护军贾充从外而入，迎面与曹髦战于南面宫阙之下，曹髦亲自用剑拼杀。众人想要退却，贾充军将败，骑督成倅之弟太子舍人成济问贾充说：“事情紧急了，你说怎么办？”贾充说：“司马公养你们这些人，正是为了今日。今日之事，没什么可问的！”于是成济立即抽出长戈上前刺杀曹髦，把他弑杀于车下。

司马昭闻讯大惊，自己跪倒在地上。太傅司马孚奔跑过去，把曹髦的头枕在自己的腿上哭得十分悲哀，哭喊着说：“陛下被杀，是我的罪过啊！”

随后，他处死了成济，并诛灭其三族，以塞天下之口。同时，他以“教唆圣上、离间重臣”的名义杀死尚书王经，但却将告密者王沈封为安平侯，而且仍然袒护并重用着心腹亲信贾充。

之后，司马昭又胁迫郭太后下旨，说已故的曹髦“情性暴戾，日月滋甚”且“悖逆不道，而又自陷大祸”，褫夺了曹髦的皇帝名号。

最后，仅以“高贵乡公”的名义，用“下车数乘，不设旌旐”的简陋葬礼，将其葬于洛阳西北瀍涧之滨。

曹髦墓址在哪里？

高贵乡公曹髦墓，疑位于河南省洛阳市洛阳市洛龙区李楼乡白碛村，高贵乡公曹髦，为曹魏第四位皇帝，公元260年为司马氏所害，葬于洛阳城西北。

曹髦的文学作品

一、著述

《隋书·经籍志》记载，梁代尚有《高贵乡公集》四卷，至隋代已亡佚；又有《春秋左氏传音》三卷，亦亡佚。赵一清从《经典释文·庄二四年》“梁溠”引用曹髦的《春秋左氏传音》中的“侧嫁反”，推测唐人可能仍见到了曹髦的《春秋左氏传音》。

而《旧唐书·经籍志》中则记载《高贵乡公集》仍有两卷。严可均《全三国文》辑本中收录曹髦的赋、诏、论、叙等各类文章，总计二十四篇，包括《伤魂赋并序》《自叙始生祯祥》《颜子论》等。郭善兵有《曹芳曹奂曹髦集校注》。

二、诗作

曹髦的诗作，传世者仅有残诗两首。

残诗一：赫赫东伐，悠悠远征。泛舟万艘，屯卫千营。

残诗二：干戈随风靡，武骑齐雁行。

宋人严羽等认为曹髦是九言诗的创始人，但曹髦所作九言诗均不传。另据《汉晋春秋》，曹髦曾作《潜龙诗》一首。

三、画作

《祖二疏图》《盗跖图》《黄河流势》《新丰放鸡犬图》《於陵子》《黔娄夫妻图》等。

曹髦的典故

司马昭之心路人皆知：成语，意为野心非常明显，为人所共知。司马昭是三国时魏臣，继其父司马懿及其兄司马师之后，继续发展司马家族的势力，权倾朝野。

魏帝曹髦以“司马昭之心，路人所知也”形容其野心，后率人讨伐司马昭，被其党羽刺死（见司马昭弑君），而司马昭未受追究，后来更被封为晋王，死后其子司马炎篡魏自立。

后来，人们用"司马昭之心，路人皆知"来说明阴谋家的野心非常明显，已为人所共知。

如何评价曹髦？

曹髦虽然未获成功，但他确实做到了以百分之百的努力在力争百分之几的机会。在政治凌辱和死亡威胁下，曹髦没有软弱、屈辱和退让，而是敢于直面，奋起抗争，视死如归。

在中国古代有类似遭遇的皇帝群体中，实在不多。他是壮志未竟的皇帝，更是值得尊敬的斗士。他有一身傲骨，他有刚烈的血性，为了活出帝王的尊严，为了活出人性的高贵，他不惜以生命为代价，与残酷的命运抗争。

他用壮烈的死亡，赢得了帝王的尊严，赢得了世人的尊重。与其苟且偷生，毋宁高贵赴死。

钟会：才同陈思，武类太祖。

陈寿：高贵公才慧夙成，好问尚辞，盖亦文帝之风流也；然轻躁忿肆，自蹈大祸。